三字经幼儿学朗读

之所以会出现要不要读三字经这样的问题，大概是有的家长听到一些反对封建文化糟粕的言论，担心三字经是不是属于封建文化糟粕的一部分，会不会孩子读了无益反而有害？

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三字经幼儿学朗读《三字经》涉及的品德培养和生活伦理等方面的内容也很多，如“融四岁，能让梨 ，弟于长，宜先知”，说的就是著名的孔融让梨的故事；“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”；“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”；“首孝第，次见闻，知某数，识某文”……都是强调尊老爱幼、为人处事的道理的，和我们现在提倡的“先做人、后做事”是一个道理。儿童天真、单纯，通过教育、学习，掌握待人接物的方法和处事的原则，建立正确的人生观，指导人一生都沿着正确的方向前进。

一、三字经幼儿学朗读人之初

三字经幼儿学朗读人之初,首先，《三字经》《弟子规》里的确包含一些封建价值观，部分内容跟今天这个社会格格不入，但是一个观念是否会深入孩子内心，关键还取决于家长怎么对待孩子。只要你没有按照《弟子规》中的教条去要求孩子，没有将那些封建价值观落实到生活中，那么依照天然的人性，孩子也不会真的奉行其中的糟粕。并且，随着孩子学习的知识日渐丰富，随着孩子思辨能力的增长，他自己也会明白是非。所以家长大可不必焦虑。

二、三字经幼儿学朗读第一段

三字经幼儿学朗读第一段,当然，现在已经是21世纪，对于儒家文化，褒贬不一。我认为，对于儒家文化，应该采取扬弃，保留其正能量的部分。只有这样，儒家文化才能被时代所接纳。

三、三字经幼儿学朗读视频

三字经幼儿学朗读视频,第教导之人亦是幼儿园老师是否具有丰厚的国学基础，是否具备相应的教育素养和文化学养，是否具有独立思考和辨析能力，这些对于能否正确引导孩子认识《弟子规》和《三字经》都很重要，如果前面三点不具备，很容易误导学生。

四、三字经幼儿学朗读下载

三字经幼儿学朗读下载,而以弟子规为首的通常被认为是糟粕的读物，主要特点是通篇价值观，而且其中相当一部分跟我们现在的价值观相矛盾，譬如不能有自己的观点，要以一种近乎变态的方式顺从父母师长等。

五、三字经幼儿学朗读背景视频

三字经幼儿学朗读背景视频,从内心讲，我是不太支持的。首先，我们需要探讨一下，什么是国学。对于国学的概念至今没有一个统一的解释，但值得认同的，是中国固有的文化学术。但传统的东西却有好有坏，比如《弟子规》和《三字经》，有值得肯定之处，却也局限于时代，我们要批判性地继承，取其精华，去其糟粕。

六、三字经幼儿学朗读跟读

三字经幼儿学朗读跟读,之所以会出现要不要读三字经这样的问题，大概是有的家长听到一些反对封建文化糟粕的言论，担心三字经是不是属于封建文化糟粕的一部分，会不会孩子读了无益反而有害？

其次，所有的学习，都不是机械的全盘接受，最可贵的是其中理解、思辨的过程，家长完全可以借由这些教材，跟孩子聊聊古人的生活、生产方式，探讨一下这些古代观念之所以会形成的社会原因、经济原因，用孩子能够听懂的语言，向孩子展现一点历史面貌，启发孩子对历史的兴趣，也是不错的方法。

第小朋友需要有韵律的声音，这就是为什么童谣，儿歌非常受小朋友欢迎。三字经作为一部最初在宋朝写作，其后不断改编，流传至今的儿童开蒙读物，其生命力是毋庸置疑的，全文三字一句，合辙押韵，很符合小朋友的审美，也适于儿童接受和记忆。这是其形式上的优点。

要知道，《三字经》、《弟子规》、《论语》，都是儒家思想的读物，让天真烂漫的儿童去读这些书，看不看得懂是一回事，想不想主动去学又是另外一回事。

三字经幼儿学朗读第古时提倡“书读百遍其义自见”，相比死记硬背，探究、理解、感受、体验、想象和创造更符合现代的读书形式，也更符合幼儿的心理特点。有时间在家摇头晃脑背诵经典，何不亲近大自然，在大自然汲取力量？

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